1、靜坐不會起火，請放心。以下原理跟靜坐的原理是相同的供你參考： 煩惱的起因大都是心被自已的思緒給沾黏住，產生後續的貪瞋癡等念頭，此時易產生幻覺，嚴重會導致思覺失調。因此當我們的心被沾黏住時，此時必須把我們的心給抽離出來，讓心置於當下的覺知覺察裹，心如何覺知覺察呢？
(1)視覺：運用你的視覺去覺知覺察當下的影像，看清楚它，不去分別它
例如覺知影像的形狀(如工作的細節動態)，不用去分別批判
(2)聽覺：運用你的聽覺去覺知覺察當下的聲音，聽清楚它，不去分別它
例如覺知聖號的聲音(或聽演說)，不用去分別批判
大般涅槃經四依法 【依法不依人】 大般涅槃經卷第六 依法者。即是 【如來大般涅槃】一切佛法 即是【法性】 是【法性者】即是如來。是故【如來常住不變】。 若復有言【如來無常】。是人【不知不見法性】。若不知見 是法性者 不應依止。 依法 即是 依佛性 一切法 皆是佛性所現法 不知佛性作用 這類說法人 不可依止 【依義不依語】 大般涅槃經卷第六 何等語言 所不應依。所謂【諸論綺飾文辭】 如佛所說 無量諸經 【貪求無厭 多姦諛諂 詐現親附 現相求利 經理白衣 為其執役】 又復唱言。【佛聽比丘 畜諸奴婢 不淨之物 金銀珍寶 穀米倉庫 牛羊象馬 販賣求利】【於飢饉世 憐愍子故 聽諸比丘 儲貯陳宿 手自作食 不受而噉】如是等語 所不應依。 不知戒律 貪求無厭 現相求利 經理白衣 為其執役 顛倒說 如來允許比丘 畜諸不淨 金銀珍寶 販賣求利這類說法人 不可依止 【依智不依識】 大般涅槃經卷第六 若知如來 即是【法身】 如是真智 所應依止。 見 如來方便之身。言是【陰界諸入所攝 食所長養】 亦不應依。 是故知 識 不可依止。【若復有人 作是說者 及其經書 亦不應依】 不知 如來是法身 念佛 以色見佛 或自稱是佛這類說法人 不可依止 【依了義經 不依不了義經】 大般涅槃經卷第六 不了義經者。謂【聲聞乘】。聞佛如來 深密藏處 悉生疑怪。不知是藏 出大智海。猶如嬰兒 無所別知。是則名為 【不了義】也 了義者名為菩薩 真實智慧 隨於【自心】。無礙大智 猶如大人 無所不知。是名【了義】。 又聲聞乘 名【 不了義】無上大乘 乃名 【了義】 若言如來 無常變易 名【不了義】若言如來 常住不變 是名【了義】 聲聞所說 應證知者 名【不了義】菩薩所說 應證知者 名為【了義】 若言如來 食所長養 是【不了義】若言常住 不變易者 是名【了義】 若言如來 入於涅槃 如薪盡火滅 名【不了義】 。若言如來 入法性者 是名【了義】。 【聲聞乘法 則不應依】何以故。如來為欲 度眾生故。以方便力 說聲聞乘。猶如長者 教子半字。 善男子。聲聞乘者 猶如初耕 未得果實。如是名為【不了義】也。是故【不應依聲聞乘】。 【大乘之法 則應依止】何以故。如來為欲 度眾生故。以方便力 說於大乘是故應依 是名【了義】。 應依大乘了義說不應依聲聞乘法 【四依法 總結】 大般涅槃經卷第六 法者 即是【法性】義者 即是【如來常住不變】智者 了知【一切眾生 悉有佛性】了義者 【了達一切大乘經典】 前三【佛性】後一【大乘經】這就是大涅盤經 略說四依法
2015-07-13 09:53:33 補充：
學習佛法的前題?
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末法不覺法空 與經相違 與律相悖
無佛說成佛 無菩薩說菩薩
通常凡是跟身心靈或宗教扯上關係的，就必定有靜心跟靜坐的部分存在著。那麼靜心、靜坐到底是在做什麼？
你會聽到的答案會有千百種。我曾經練習靜坐長達二十年，但是我發現我並沒有達到這些所謂的答案。
所以我先停止了靜坐的練習。
後來我發現，所謂靜坐，靜心，並不是只有坐下來的才是，也並不是只有坐下來才能達到。
當然這個話題可以無限的延伸下去，甚至出好幾本書都可以。
我想分享一下我的看法：在放下之前的欣然接納，那就是靜心。
而靜心的過程並不是為了讓你達到什麼高深的境界，什麼梵我合一的境界，什麼神通法力，都不是！
靜心，是讓你暫時從生命之流中抽離，來觀察你當下生命的走勢而已。然後你可以重新做選擇（真正的選擇只有在靜心的時候你才看的到）。
如此而已。
提到練氣功，多數人都會認同帶來的養生效果，但是，對於其作用及養生原理卻是一知半解！研究氣功領域多年的前臺灣大學校長李嗣涔表示，雖然「氣」在肉眼看不到，但卻可以透過科學儀器量測。且執行上也不如大家想像的困難，只要透過簡單的「掐指甩手」動作，就是輕鬆養氣、疏通筋絡，藉此啟動人體自癒力的好方法！
人真的有「氣」嗎？科學實驗來證明
前臺灣大學校長李嗣涔博士在其著作《科學氣功》一書中提到，為了更加解氣功流傳千年的奧秘，以及「氣」究竟是什麼，自己除了親身嘗試體驗外；更從過去文獻中發現，當人體進行氣功訓練時，腦波（α波）同時也會與此產生共振，產生頻率8到13 赫茲（Hz）的振幅。
因此，決定利用自己的電機專長，於1989年時結合臺大醫學院神經科陳榮基主任，以及張楊全教授的專業，一同實驗分析，是否能藉由外界給予刺激，來達到引起「氣感」的目的。其設計使用外在刺激的方法（如閃光）及內在刺激方法（如快速的思想）去激發氣感。
結果實驗發現，在每次成功的練氣過程中，不管是透過外在閃光刺激，或快速的思想；都能幫助人體瞬間大幅增強α波的主峰振幅，並在5分鐘內即引出「氣感」。而氣感之出現，也可以由腦波副峰振幅之突然增強而證實。實驗論文也在民國78年正式發表於《國立台灣大學工程學刊》中。
給你騎的才是不好
以下文章來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20170203112942AAPAvHz
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版主發文問說這2支股 可有潛力
代表版主有點功力 是如何看有潛力 也不說明
現在知識家被廣告淹沒 荒煙漫草 快失去功能
上知識家可互相討論 增加看盤技巧
不要怕別人比自己行 賺錢 我要是這麼想怕別人懂
就不會詳說是怎麼看得 回答問題就是要思考問題
幫別人也進步自己
（二三三）
((此間說明「世間」與「四聖諦」的關聯性。))
爾時，世尊告諸比丘：我今當說世間、世間集、世間滅、世間滅道跡。諦聽，善思。
云何為世間？謂六內入處。云何六？眼內入處。耳、鼻、舌、身、意內入處。
請問是農曆還是國曆(我的算法和一般的生命靈數不同我是根據易經來算)?這樣我才能正確回答你!謝謝!(一般生命靈數不看生辰但我有看生辰如果要更精準也請附上生辰)
來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140119000015KK03130
